Baškirų tautinis kostiumas
Kiek istorijos
Baškirų žmonių buveinė yra labai plati. Dėl to susidarė kultūrų skirtumai. Tam įtakos turėjo žmonių buveinė ir tiesiogiai natūrali teritorija, kurioje ji buvo įsikūrusi. Taigi, pavyzdžiui, vienoje vietovėje galvijų veisimas buvo pagrindinė veikla, kitoje ūkininkavimo srityje, o trečiajame - sumanūs įgūdžiai. Visa tai derinama ir suvienyta Baškiro liaudies kostiumoje. Didelis įgūdis prisidėjo prie dalių integravimo į kompleksinį ansamblį, kuris grindžiamas giliomis istorinėmis tradicijomis.
Yra žinoma, kad yra septyni Baškirų tautinio kostiumo variantai: šiaurės vakarų Baškiras, šiaurės rytų, pietvakarių, pietryčių, rytų ir baškirų Samara-Irgiz gyvenvietės. Dalykas yra žmonių buveinėse, kiekvienas kostiumas apibūdina atskirą regioną.
Savybės
Tipiškas kostiumo bruožas buvo jo sluoksniavimas. Nepaisant oro sąlygų, baskyrai po apatiniais trikotažais padėjo kelis viršutinius sluoksnius. Ypač tokiose suknelėse buvo švenčių dienomis.
Vienas iš ypatingų Baškirų komplektų buvo viršutiniai drabužiai, vadinami Kazakin. Tai buvo pritaikytas kostiumas su pamušalu, su rankovėmis, pritvirtintas mygtukų uždarymu. Unikalumas yra tas, kad tiek vyrai, tiek moterys dėvėjo tokį produktą. Taip, net ir kaip drabužių kariai.
- Spalvos ir atspalviai. Tradiciškai natūralūs atspalviai naudojami liaudiškiems Baškirų kostiumams kurti. Pagrindinės spalvos yra mėlynos, juodos, žalios, raudonos, rudos ir geltonos spalvos. Taip pat naudojami kiti atspalviai, tačiau paprastai jie skirti ne tik atsitiktiniams drabužiams, bet ir šventiniams kostiumams.
- Audinys ir pjaustymas. Baškirų žmonių drabužiai buvo sukurti siekiant išsaugoti šilumą žiemą ir komfortą vasarą. Net dėl religinių priežasčių Baškirai negali sau leisti dėvėti atvirus drabužius. Todėl tautinis kostiumas yra laisvas. Paprastai tai ilgas, storas chalatas, laisvos kelnės ir marškiniai. Renkantis audinius pirmenybė teikiama šilkui, aksomui, satinui. Apdailoje naudojama oda, kailis, įvairūs karoliukai, monetos ir siuvinėjimas.
Rūšių aprašymas
- Moterų kostiumas. Nacionalinis moterų kostiumas formuojasi dešimtmečius ir toliau įgyja pokyčių iki šios dienos. Ypatingas tokių drabužių bruožas yra turtas ir prabanga.
Pagrindinis Baškirų moters drabužių spintos dalykas buvo suknelė su pavadinimu kuldek. Tokį produktą puošia siuvinėjimai ir audinio raštai. Platus pjūvis, klaidingos tarpinės, virvutė ant krūtinės ir apatinė apykaklė - visa tai pasižymi kuldek. XX a. Pradžioje šis apranga buvo pakitusi, pvz., Rankogaliai ir ant krūtinės.
Moterų ant suknelės kaklo moterys uždėjo krūtinę. Manoma, kad toks atributas tarnauja kaip talismanas iš blogų dvasių.
Tai buvo įprasta dėvėti suknelę pagal suknelę (originalios kelnės), o viršūnę, papuoštą sidabro monetomis, camisole. Jis buvo dekoruotas įvairiais būdais, viskas priklausė nuo regiono.
Kitas šventinio drabužio elementas buvo prijuostė, vadinama alkyapiu. Iš pradžių šios moters prijuostė buvo dėvėta namų ruošos metu, tačiau laikui bėgant ji buvo modifikuota ir papildyta šventine apdaila.
Labai gerai žinomi buvo chalatai. Šiaurėje šis produktas buvo vadinamas vyskupu, pietuose. Jie atliko tokius monofoninio audinio chalatus ir papuošė monetomis.Abu produktai yra labai panašūs jų pjaustymo metu, tačiau yra skirtumų: įsišaknijusio heleno kraštas ir pats produktas yra ilgesnis nei beshmet.
- Vyrų kostiumas. Nacionalinis vyrų kostiumas nėra toks įvairus ir sulaikytas. Paprastai vaizde buvo palaidi marškinėliai, panašūs į tuniką, siauras pants ir lengvas drabužis ar švarkas. Priklausomai nuo regiono, vyrams buvo dviejų tipų marškiniai. Pirmasis, nukreipęs į pietus, buvo nukirptas, nuimtas, buvo pritvirtintas virvele ir išsiskyrė be apykaklės. Antroji, priklausanti šiaurei, turėjo apykaklę, o pjovimo linija buvo tiesi.
Kaip viršutiniai drabužiai, vyrai dėvėjo šluostes, patikrino tvarsčius, apsiaustą tamsiomis spalvomis ir Kaseki caftaną, kuris turėjo iškirpti pjaustymą, stovinčią apykaklę ir aklas sagtį. Audinio kokybė galėtų nustatyti Baškiro nuoseklumo lygį. Pavyzdžiui, mažas pajamas gaunantys vyrai dėvėjo drabužį iš audinio namų medžiagos.
Žiemą bashirų vyrai apsirengę avių ir avių kailiniais kailiais.
Tik vyriškas drabužių elementas buvo diržas. Jie buvo pagaminti iš kelių tipų: nuo vilnos, audinio, diržo ir varčios su sagtimi. Atostogų atveju buvo atskiras kamarinis diržas. Jis išsiskyrė papuošalų sagtimis ir raštuotais siuvinėjimais.
- Vaikų kostiumas. Nacionalinis merginos kostiumas atspindi šios tautos drabužių savybes. Jis gali būti pateikiamas tokia forma: kuldek sijonas, kezaki berankovis viršutinis ir šydas - daugiau nei 10 metų mergaitėms.
Berniuko ansamblis kartoja baškirų vyrų nacionalinius drabužius. Vyriškas marškinėliai, kelnės, auksas su aukso modeliu - visa tai apibūdina baškirų berniuko įvaizdį.
Priedai ir dekoracijos
Kaip papuošalai ir aksesuarai buvo naudojami kombinezonai, apatiniai pagalvėlės, įvairūs pakabukai, apyrankės ir auskarai. Tokie produktai buvo pagaminti naudojant monetas, siuvinėjimus, metalo plokšteles, karoliukus, kriaukles, o pastaruosius tūkstantmečius aktyviai naudojami koralai.
Viršutiniai drabužiai dažnai puošiami aplikacijomis. Išilgai produktų kraštų galima siuvinėti raudonos arba auksinės spalvos juosta. Jis davė kartu su ypatingu prašmatnumu.
Kitas svarbus kostiumo taškas yra galvos apdangalas. Jis galėjo pasakyti apie savininko gerovę, apie moters amžių, o siuvinėti akmenys tarnavo kaip talismanas.
Moteriškos kepurės buvo pristatytos dideliame asortimente, o jų dekoravimas atspindėjo nacionalinę spalvą. Turtingų vyrų žmonos galėjo sau leisti turtingą galvos apdangalą, vadinamą kashmau. Šis priedas buvo pateikiamas dangteliu, kuriame buvo karūnoje esanti skylė. Jie siuvinėjo produktą koralais, karoliukais ir pakabukais. Ilga juosta, kuri nuleidžia ant nugaros, suteikė dangteliui individualumą ir grožį - juosta buvo siuvinėta karoliukais ir pritvirtinta prie pakraščio.
Sutuoktinei - kelepushui - buvo dar vienas galvos apdangalas. Tai buvo aukšta kepurė, prie jos buvo pritvirtintas gaubtas, kuris uždengė ausis ir nukrito ant pečių. Jie papuošė produktą, taip pat Kashmau, karoliukai ir koralai.
Mergaitės vaikščiojo be galvos, po dešimties metų amžiaus į galvą uždėjo galvos ar kaukolės.
Jaunos moterys naudojo kepuraites kaip galvos apdangalą. Pagaminta iš kartono, beržo žievės ar odos. Šepečiai buvo pritvirtinti prie dangtelio, dėvėti, perkelti į šoną. Iš viršaus padėkite ant skara.
Amžiaus moterys dėvėjo tatuirų galvos apdangalą.
Vyrų skrybėlės tokios įvairovės požiūriu nesiskyrė kaip moterys. Paskirtas kaukolės ir kailio dangtelis. Musulmonų tikėjimo vyrai neturėtų pasirodyti visuomenėje, kai jų galvos yra atidengtos. Atsižvelgiant į šiuos motyvus, berniukai ankstyvame amžiuje pradėjo dėvėti skrybėlę.
Vyresnio amžiaus žmonės dėvėjo tamsus atspalvius, jaunus - šviesius.
Šventiniai vyrų drabužiai, kad būtų iškilmingi, apvalūs karoliukai.
Batai
Moteriški batai buvo puošti puokštėmis.Ne šaltais laikais jie dėvėjo bastinius batus (sabata), po jų tikrai turėjo dėvėti trikotažą. Trikotažas iš įvairių medžiagų (vilna, audinys). Atskirai drabužių spinta buvo šventinės kojinės, išsiuvinėtos modeliais ir perdangomis.
Kojinės buvo dėvėtos ir vyrai, tačiau galėjo pakeisti jas kojomis. Batai buvo batai, itk ir saryk. Ichigi buvo šventinė batų versija, jie dėvėjo galoshes. Įeinant į patalpas, buvo pašalintos kalosai, likę batai.
Vestuvių suknelės grožis
Baškirų vestuvėms paruoštas kruopščiai ir iš anksto. Drabužiai, tarnaujantys kaip vestuvinės suknelės jaunimui, galėjo būti dėvimi po vestuvių dėl specialių švenčių. Drabužių siuvimui buvo atrinktos moterys, gerai išmanančios siuvinėjimo, aplikacijos ir raštuoto audimo meną.
Šventė buvo ryški ir intensyvi. Šviesios spalvos spalvos moterų suknelės su įvairiomis juostelėmis, pūkuotais sijonais, raštais ir frills padarė šventę spalvinga ir įdomi. Spalvos vaidino svarbų vaidmenį vestuvių suknelėse. Raudona tarnavo kaip namų simbolis. Raudona ir balta nuotakos suknelė simbolizavo saulę, šilumą ir komfortą. Kartu su suknelės kraštais išsiuvinėti ornamentai - raštai, garbanos, spiralės. Ant suknelių buvo dėvėti chalatai ir camisoles.
Nuotakos kakle jie dėvėjo krūtinės ornamentą, siuvinėtą akmenimis ir monetomis. Šių papuošalų turtus galima vertinti pagal šeimos saugumą.
Nuotakos pėdos puoštos baltais batus, pagamintus iš smulkios ožkos odos.
Nuotakos galva buvo padengta plonu nosine, apsiuvinėta aplink kraštus.
Vestuvei vestuvių marškinėliai turėjo būti siuvinėti nuotaka su savo rankomis ir pateikti prieš pasirinktą. Dėl šio panaudoto raudono audinio. Virš marškinėliai buvo nešioti marškinėliai.
Paveikslai papildo kelnės, laisvi tvirtinimai, kaukolė ir diržas. Jie, kaip marškinėliai, paruošė nuotaką.
Jaunikis taip pat naudojo baltus batus, pagamintus iš plonos odos, kaip avalynę.