Baltarusijos tautinis kostiumas
Nacionalinis kostiumas - tai nusistovėjęs drabužių, avalynės ir papuošalų rinkinys. Jis užėmė daugiau nei vieną šimtmetį, labai priklausė nuo klimato ir atspindėjo žmonių tradicijas. Gamtinės sąlygos turėjo įtakos ne tik drabužių rinkiniui, bet ir audinių pasirinkimui. Taigi, pavyzdžiui, Baltarusijos tautinis kostiumas, kurį aptarsime šiame straipsnyje, buvo siuvamas iš lino, vilnos ir net kanapių audinių, dekoracijos buvo pagamintos iš medžio, šiaudų ir daug daugiau. Žodžiu, iš to, kas buvo po ranka.
Kiek istorijos
Manoma, kad pirmoji informacija apie baltarusių drabužius pateikiama Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės 1588 m. Statute. Šių laikų tautinių drabužių aprašymus ir netgi vaizdus galima rasti keliautojams, vykstantiems per Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės žemes.
Praėjo laikas, pasikeitė valstybių sienos ir su jais liaudies tradicijos. Iki XIX a. Pabaigos ir XX a. Pradžios Baltarusijos tautinis kostiumas jau turėjo vieną išvaizdą, kurioje aiškiai išryškėjo etninės savybės. Čia galima rasti tiek senovinių pagonių elementų (daugiausia papuošalų), tiek miesto kultūros įtaką. Tačiau kostiumas nebuvo vienodas visose šalies dalyse. Etnografai turi apie 22 variantus, kurie buvo sukurti įvairiuose regionuose: Dniepro regione, Ponemanye, Ežerų rajone, Rytų ir Vakarų Polesėje ir kt. Skirtumai pasireiškė daugiausia papuošalų, spalvų ir drabužių pjaustymo.
Savybės
Kas yra toks ypatingas apie Baltarusijos tautinį kostiumą? Kas skiriasi nuo artimiausių kaimynų - Rusijos, Ukrainos, Lenkijos kostiumų?
Spalvos ir atspalviai
Pagrindinė baltarusių drabužių spalva buvo balta. Yra legenda, kad būtent dėl to jie gavo savo vardą. Daugelis žinomų žmonių pastebėjo šią funkciją kelionės metu. Taigi XIX a. Etnografas Pavelas Shane rašė apie baltarusių žemes savo pastabose: "... Kur žmonės susitinka, yra kieta balta siena."
Drabužiai buvo siuvami daugiausia iš balintų lino. Tai nereiškia, kad baltarusiai nežinojo, kaip dažyti audinius. Yra įrodymų, kad jau XVII a. Valstiečiai dažė audinius mėlynos, violetinės ir net violetinės spalvos. Tačiau mėgstamiausia spalva liko balta.
Audiniai
Kaip sakėme pradžioje, audiniai buvo pagaminti remiantis vietine organine medžiaga. Tai daugiausia buvo linų, vilnos, kanapių ir net dilgėlių. Jie atnešė Baltarusijos žemes ir brangius audinius, tokius kaip šilkas arba aksomas. Tačiau paprastiems valstiečiams jie nebuvo prieinami.
Iki XIX a. Pabaigos valstiečių ūkiuose audiniai buvo pagaminti savarankiškai. Be to, jie buvo atskirai nudažyti. Tam naudokite augalų, uogų, žievės ar medžių pumpurų šaknis ir daug daugiau. Dažytos dažniausiai sijonai, kelnės, marškiniai ir marškiniai. Kitiems produktams audinys yra balintas.
XIX a. Pabaigoje, plėtojant gamyklos produkciją, pradėjome naudoti kalio audinius, pirkti ryškias šalikas ir kaklaskarius. Tuo pat metu miesto mados elementai vis aktyviau įsiskverbė į tautinį kostiumą.
Iškirptos ir dekoratyvinės siūlės
Marškiniai yra pagrindinis tautinio kostiumo elementas. Iš pradžių tai buvo padaryta be siūlių ant pečių. Audinys tiesiog sulankstytas per pusę reikiamoje vietoje ir pritaikytas. Tačiau XIX a. Jau buvo laikomas pasenusiu būdu, kuris buvo naudojamas tik ritualinių drabužių siuvimui.
Naujuoju marškinių pjaustymo būdu tapo specialūs to paties audinio įdėklai (palics), sujungę nugaros ir priekinius skydus.
Svarbus baltarusių marškinių bruožas buvo tiesus krūtinės pjaustymas. Pavyzdžiui, Rusijos provincijose toks pjūvis buvo padarytas kairėje krūtinės pusėje.Šventiniai marškiniai palei pjaustymą, buvo pridėta specialių įdėklų su siuvinėjimais, kurie buvo vadinami „marškinių priekiniu“ arba „krūties tipu“.
Apykaklės taip pat buvo šventinių drabužių bruožas. Jie buvo pagaminti daugiausia stovint, ne daugiau kaip 3 cm, ir pritvirtinti mažu mygtuku. Gentys - neturtingas bajoras, negalėjęs patvirtinti savo priklausymo aukštesnei klasei ir klasėje likę valstiečiai - siuvinėjo marškinius su apvaliu apykakle, pabrėždami jų ypatumus. Toks apykaklės mygtukas ant rankogalių.
Lininiai sijonai buvo išpjauti iš dviejų pusių, tačiau naudojant audinį iš trijų iki šešių išilginių dalių. Tada jie buvo siuvami ir surinkti į raukšles.
Priedai ir dekoracijos
Pagrindinis tautinio kostiumo aksesuaras yra diržas. Diržai buvo austi savo, modeliai buvo labiausiai neįtikėtinas. Kuo turtingesnė šeima, tuo brangesnė juosta. Šis drabužis buvo vertinamas pagal šeimos gerovę. Labai turtingi žmonės galėjo sau leisti šilko diržus su brangiais aukso ir sidabro siūlais. Kiekvienas toks diržas šiandien laikomas meno kūriniu, kuriam skirtos visos muziejaus ekspozicijos.
Papuošalai buvo pagaminti iš nebrangių metalų, kaulų, akmenų ar medienos. Moterys papildė savo aprangą karoliukais, daugiausia stiklo ar gintaro, turtingos valstiečių moterys galėjo dėvėti perlą ir rubiną. Kiti dekoratyviniai papuošalai, pavyzdžiui, sagės, žiedai, apyrankės, buvo prieinami daugiausia turtingoms valstiečių žmonoms ir dukterims ir neturėjo didelio pasiskirstymo.
Veislės
Moteris
Taigi, bet kokio kostiumo pagrindas senovėje buvo marškinėliai. Moteriški marškiniai buvo ilgi ir siūti iš linų. Jie visada buvo papuošti siuvinėjimu. Virš marškinėliai buvo dėvėti sijoną. Sijonai gali būti skirtingi: vasarą - nuo linų („letnik“), rudenį ir žiemą - nuo audinio („Andarak“), taip pat būdingi suaugusiems moterims. Per sijoną buvo dėvėti prijuostė, o marškiniai buvo dėvimi marškinėliais. Ir apsupo. Galva buvo pripildyta galvos apdangalu, kuriame buvo informacija apie moters šeimyninę padėtį. Papildyti karoliukų, juostelių ir kitų dekoracijų įvaizdį. Tai yra pagrindas. Tačiau gali būti galimybių.
Jos sijonas buvo kitaip supjaustytas ir dėvėjęs ar susituokusioms, ar jau susilaukusioms mergaitėms. Tokį sijoną jie siuvė iš trijų dalių, kurie buvo surinkti ant virvės ir susieti su taliu. Jei visi audinio gabalai buvo susiuvami, po dėvėjimo ji buvo „uždaryta“. Jei jie liktų atviri priešais ir šone, jie būtų vadinami „sūpynės“. Beveik visada atspalviai dekoruoti turtingais ornamentais.
Sijono, odos ar andarak spalva gali būti bet kokia. Dažniausiai dažytos raudona arba mėlyna-žalia. Be to, sijonas gali siūti iš audinio narve ar juostelėje. Prijuostės visada buvo išsiuvinėtos, o marškinėliai taip pat buvo puošti nėriniais.
Berankovis buvo šventinių drabužių elementas. Jie padarė tai būtinai ant pamušalo ir pavadino jį „Garset“. „Garset“ pjovimas gali būti skirtingas: iki juosmens ar ilgesnio, tiesaus arba sumontuoto. Nėra jokių griežtų taisyklių. Striukė be rankovių gali būti užsegama ant kabliukų, mygtukų arba tiesiog pritvirtinta.
Žiemą reikėjo viršutinių drabužių. Jie pagaminti iš vilnos ir gyvūnų odos. Dažniausiai dėvėti avių apvalkalai. Paprastai jis buvo tiesus ir buvo papuoštas dideliu apvalkalu. Moteriški ir vyriški viršutiniai drabužiai buvo panašūs. Vienintelis skirtumas buvo tas, kad moterims buvo daugiau dekoracijų. Rankovės, o kartais ir apačios, buvo apgaubtos tos pačios avies odos juostelės, kurios buvo pasuktos į išorę.
Tačiau skrybėlės nebuvo tokios monotoniškos kaip viršutiniai drabužiai. Merginos papuošė plaukus juostomis ir vainikais. Vedusios moterys turėjo paslėpti plaukus. Dažniausiai baltarusiai dėvėjo „namitka“ arba šaliką.
Norint įdėti drabužį, buvo būtina surinkti plaukus ant galvutės viršaus esančio bandelė ir nuleisti jį ant skeleto žiedo. Tada jie uždėjo ant specialaus dangtelio ir ant jo - balintą lininį audinį. Jo ilgis buvo vidutiniškai 4-6 m, o jo plotis - 30-60 cm.
Galimybė susieti namik buvo didžiulis kiekis.Vestuvių namitka laikoma visą gyvenimą ir persirengė tik laidotuves.
Valstiečiai dėvėjo bast batus arba postolą. „Postoli“ yra specialūs sandalai, pagaminti iš žalios odos. Batai ar batai tik švenčių dienomis. Dažnai visai šeimai tai buvo tik viena pora. Tokius batus gamino dailininkų, todėl jie buvo labai brangūs.
Vyras
Vyrų kostiumas taip pat buvo marškinėliai, kurie buvo išsiuvinėti aplink apykaklę ir žemiau. Toliau suknelės kelnės ir berankoviai. Iš priedų - diržas ir galvos apdangalas.
Baltarusijos žemėse kelnės buvo vadinamos „leggings“ arba „pants“. Vasaros kelnės buvo pagamintos iš linų, žiemos kelnės pagamintos iš audinio. Beje, dėl šios priežasties žiemos kojos buvo vadinamos "audinio šluostėmis". Kelnės gali būti nupjautos su diržu ir mygtukais, ir jos gali būti be diržo ir tiesiog suvyniotos ant stygos. Šventės metu turtingi valstiečiai dėvėjo šilko virš lino kojų. Beje, laikui bėgant, kojos ir visi pradėjo būti laikomi apatiniais vyrų apatiniais. Bet tai atsitiko XX a. Pradžioje, kai kaime jau buvo gaminamos gamyklinės kelnės.
Kojos apačioje jie paprastai suvyniojo juos batus ir batus. Marškiniai dėvėjo laisvas drabužius.
Vyrų ir moterų drabužiuose nebuvo kišenių. Vietoj to, jie naudojo mažus maišus, kurie buvo dėvėti ant pečių arba pakabinti ant diržo.
Vyrų berankoviai buvo vadinami "kamizelka". Jie padarė juos iš audinio.
Viršutiniai drabužiai tarnavo avikailiams. Turtingi valstiečiai dėvėjo kailinius paltus.
Buvo daug skrybėlių. Jie nesiekė tokių socialinių vertybių kaip moterys ir buvo panaudoti jų numatytam tikslui. Šaltuoju metų laiku jie dėvėjo „morfą“, pagamintą iš veltinio vilnos, vasarą jie dėvėjo „bryl“ - šiaudų skrybėlę su briaunomis. Žiemą jie taip pat naudojo ablavuhi kailio skrybėles. Antroje XIX a. Pusėje. į dangtelį įėjo mada - vasaros kepurė su lakuotu skydeliu.
Batų pasirinkimas buvo toks pat kaip ir moterų. Vasarą - sandalai, rudenį ir pavasarį - postolis, žieminiai batai.
Vaikas
Vaikai iki 6–7 metų amžiaus, nesvarbu, kokie yra grindys, mergaitės ir berniukai, nešiojo įprastą lininį marškinėlį į kojų pirštą, kuris buvo pritvirtintas juosmens diržu. Pirmosios kelnės buvo dėvimos 7–8 metų berniukais, pirmieji mergaičių sijonai buvo išbandyti 7-8 val.
Be to, kai jie subrendo, pridėti nauji elementai. Taigi mergaitė turėtų siūti savo pirmąjį prijuostę ir siuvinėti save. Kai tik tai padarė, ji buvo laikoma mergina ir gali būti pakviesta į jaunų žmonių kompaniją. Kai mergaitė buvo apsirengusi, ji galėjo dėvėti sijoną - specialią sijoną, kurią dėvėjo tik suaugusios moterys. Ir, žinoma, svarbiausias elementas buvo galvos apdangalas. Prieš santuoką, tai buvo vainikai ir juostelės, po - šalikas ar namitka.
